دروس في اللغة العربية

[عبدالله القرمزي]

لكل من يحب أن يستفيد ويتعلم قليلا وموجزا عن لغة القرآن اللغة العربية لكل من يحب أن يقوي أساسيات كتابته في الشعر والقصة والخواطر
لكل من يريد أن يقوي مخزونة النحوي ويسترجع ما فاته ويستذكر لكل من يريد الاطلاع
لكل من يريد أن يسأل

هذه الدروس الموجزة في النحو علها تلقى قبولكم واستحسانكم


وإن شاء الله يتواصل الموضوع ليغطي جوانب اخرى في اللغة العربية كالصرف والبالغة والعروض وما الى ذلك

[الملكة]

مشكووووووووووور


يا استاذي العزيز

افتش عنك

الله لا يحرمنا منك


تحياتي
ام مازن

[عبدالله القرمزي]

سيكون الدرس جدا مركز ومختصر للغاية لكي لا نقع في الاسهاب من غير طائل ولكل من يحب أن يستفهم يسأل وعلنيا البيان
الكلمة ثلاث أقسام ... الاسم ... الفعل .... الحرف
أ- الاسم : وعلاماته الجر بالحرف وبالاضافة وبالتبعية , التنوين , النداء , التعريف وأخيرا ً الاسناد
ب - الفعل : وهو ماضي ومضارع وأمر ... الماضي علاماته تاء الفاعل المتحركة نحو لعبت ُ وتاء التأنيث الساكنة نحو بانت سعاد ... , المضارع يبدأ بأحد حروف المضارعة (( أنيت ))
, وتدخل عليه حروف النصب فتنصبه نحو لن وحروف الجزم فتجزمه نحو لم ولما ولا الناهية ويجتمع مع ياء المخاطبة نحو تفهمين وافهمي
ج - الحرف : ما خلا من علامات الاسم والفعل ومنه ما اختص بالاسم فيجر وينصب نحو الى عن على وإن وأخواتها ومنه ما اختص بالفعل فينصب ويجزم ومنه غير مختص فلا يؤثر في غيره نحو لا النافية وما النافية والهمزة وهل


الفعل المضارع يقبل السين وسوف ويشترك مع الامر بقبول ياء المخاطبة وقبول نون التوكيد نحو لنقومن َّ و قاوَِمن


طبعا الدرس جدا مختصر وهو يصلح أن يكون مراجعه لمن سبق له أن اطلع على هذه المعلومات ولمن يرغب في التفصيل والمزيد يتفضل بالاستفسار


واللقاء بكم يتجدد :)

[عبدالله القرمزي]

ونتمى منك التفاعل مع الموضوع ليكون العطاء بحجم التفاعل
ولن نبخل على من يريد أن يتعلم ويستفيد بل كلنا ترقب وانتظار لاستفساراتكم الغالية
مع الف تحية

للجميع

[شيعية اصيلة]

صحيح الدروس التي ستقدمها ان شاء الله ستكون دروس مراجعة او تقوية مع اني الحمد لله درجات اوكي في العربي بس يبي لي مراجعة

مشكور يااستاذي:)

تحيــــــــــاتي
*]* شيعية *]*

[حامد]

استاذي العزيز افتش عنك

لي عظيم الشرف بأن اكون تحت رايتك في تعلم اللغة العربية وخاصة في الصرف والنحو والبلاغة وهو ما يفتقر اليه اكثر الكتاب والشعراء ومن بينهم هذا الذي يقف امامك
استاذي العزيز
ماهي الطريقة الاسهل التي يمكن الاستفادة منها بخصوص التقوية .. هل ستكون عن طريق المنتدى ام ان هناك طريقة اخرى تمكننا من الوصول الى الدروس

ارجو افادتي ولك مني وافر التقدير والمحبة والاحترام
تلميذك
حامد

[معشوقة البحر]

معطاء معطاء معطاء أستاذي الفاضل ولا لجودك حدود .. دمت لنا رمزاً للعطاء ونبعاً للإفادة بين أعضاء هذا المنتدى الغالي ..

ننتظر منك المزيد، ألف ألف شكر عزيزي أفتش عنك..


______________________________



تحياتي للجميع

[مزن]

سأفتش عنك كل يوم لأنك كتبت في أحب الأمور إلى قلبي :
أضيف ....
قد تبادر إلى أذهانكم سؤال عن مفهوم الإسناد الذي هو من خصائص الاسم وعلاماته فأجيب بالتوضيح ...... الجملة إما أن تتضمن حدثا مثل الفعل ويجب أن ينسب هذا الحدث إلى فاعله وبطبيعة الحال لا يكون ذلك إلا اسما كأن تقول عبدت الله ، فالعبودية هنا صادرة من الفاعل أنا وهو اسم ف، وبعبارة أخرى تسند العبودية إلى فاعلها ، وإما أن تتضمن الجملة خبرا نحو أنا عبد لله فعبوديتك لله خبر أسند إلى ضمير المتكلم


وسأظل أفتش عنك لا تنس

[السائل]

لا ادري كيف أشكرك ومن اين أبدأ في شكرك


مجهوداتك جباره لخدمة هذا المنتدى المبارك ...

شكرا لك أخي افتش عنك

وفقك الله لما يحب ويرضا


وكتب هذه المجهودات في ميزان حسناتك

تقبل مني خالص الود والإحترام

اخوووووووووك السائل :)

[مزن]

درس اللغة لعربية فكرة جديدة وهائلة من الأخ أفتش عنك ..... لكن ما نبغي مجاملات المفترض أن يعامل المدرس معاملة السائل والمسؤول فإذا كان عندنا سيبويه في الديرة خلونا نهريه أسئلة مو عبارات مجاملة و.... و...... كلام منمق ..... توافقني يا أفتش عنك والله تبغي الدرس يتجول لصف مجاملات ؟؟؟؟؟؟؟

[عبدالله القرمزي]

لأنه عين الصواب
أشكركم على طلاتكم ويانا بس نبغي في هذا الموضوع نتعلم
فيا ريت تتحفونا بتفاعلكم العلمي ويا الموضوع

الف شكر للعزيزة بنت75
ولكل من طل علينا وعلى درسنا
شيعية اصيلة
حامد
معشوقة البحر
السائل
الملكة
نرجو دوام حضور الدرس وابداء الاستفسارات
لا اعتقد انه لا توجد هناك استفسارات لاني كتبت الدرس غاية في الاختصار
يعني مثل رؤوس أقلام
فأكرمونا بتفاعلكم واستفساراتكم

حبي لكم جميعا

[كلي حزن]

ديه انا بعد وياهم

[عبدالله القرمزي]

المكان مكانك والمطرح مطرحك

وأهل بالجميع
هذا الدرس ليس خاصا بل هو للعموم
فأهلا وسهلا بالجميع

[عبدالله القرمزي]

لن تصادفك أي كلمة الا وهي إحى هذه التقسيمات اما ان تكون اسما او فعلا او حرفا ولكل ٍ علاماته التي تبين لمن يشتبيه عليه الامر وتفصل بين الفعل والاسم والحرف وقد استعرضنا مميزات الاقسام الانفه وللاضافة فالفعل الامر هو ما دل على طلب في صيغته ويكون مجزوما دائما نحو اذهب و ادرس وافهم وما شابه

أمثلة على ما سبق :

الاسم :
بينت الاخت العزيزة بنت 75 مشكورة ووضحت ما يتعلق بالاسناد
وهنا بيان لما بقي من علامات الاسم
لا يجر بالحرف الا الاسم
فكل حروف الجر لا تدخل الا على الاسم فاذا رأيت حرف جر مثل من الى عن على والباء وحروف القسم مثل الوالو والتاء والباء فما بعدها هو اسم لا محاله
أمثلة :
ممرت بـــعلي
ذهبت الى المدرسة
والله لم أكذب
والذي نفسي بيده أنا عطشان

الاضافة ... لا يمكن أن تضيف الى الى الاسم فالموضاف والمضاف اليه اسما اضيفت الى بعض ولن تجد حرفا يضاف أو فعلا
فمثلا تقول
كتاب علي
أضفت الكتاب الى علي وكلاهما اسم
والشاهد هنا علي الذي جر بالاضافة فلا يجر بالاضافة الا السم

التبعية لا يجر أصلا الا الاسم والذي تبقى من المجرورات المجرور بالتبعية
مثل الصفة لموصوف مجرور مثل (( مررت بالمنتدى الكريم ِ الرائع ))
فالكريم مجرور لأنه صفة للمنتدى والمنتدى مجرور بحرف الجر الباء فالكريم اسم مجرور لانه تابع في اعرابه لمجرور تبعية الصفة للموصوف
ومثال آخر العطف فالمعطوف على مجرور يكون مجرورا وهو اسم لا محاله
ومثال ذلك (( أنت على قلبي وبؤبؤ عيني وعرش روحي ))
قلبي مجرور بحرف الجر على وبؤبؤ مجرور بالتبعية لانه معطوف على مجرور وعيني مجرور بالاضافة وعرش مجرور بالتبعية لانه معطوف على القلب وروحي مجرور بالاضافة



التنوين الذي هو نون ساكنة تثبتا لفظا وتغيب خطا لا يكون الا للاسم
مثال محمد ٌ رسول الله

النداء لا يكون الا للاسم
مثل
يا الله

التعريف لا يكون ايضا الا للاسم
ال التعريف ما دخلت ولن تدخل الا على الاسم
الكريم
الرحمن
الذي
وهكذا

[السيد صادق]

بسم الله
السلام عليكم
توضيحات :
1- الفعل المضارع لا يتعرّف بحروف أنيت ، وإنما الأغلب فيها أن تكون كذلك ، والدليل على عدم تعرّف الفعل المضارع بحروف أنيت مطلقاً هو أن الفعل الماضي يكون أحياناً في أوله بعض تلك الحروف ، مثل : أكرمتُ زيداً ، وتعلّمتُ المسألةَ ، ونرجست الدواء ( أي جعلت فيه النرجس ) ، ويَرْنَأْتُ الشيب ، إذا خضبته باليُرنّاء ، وهو الحناء .
وإنما العمدة في تعريف الفعل المضارع هو دخول لم ولن وما شابههما عليه ، فتقول : لن أُكْرِم الرجلَ ، ولا تقل : لن أَكْرَمْتُ .
ولو أبديتم معارضة على هذا الكلام ، فالأصح حينئذ أن تقولوا : يشترط في معرفة الفعل المضارع أن تكون الحروف التي يتعرّف بها زائدة ، أي ليست من أصل الكلمة مثل : أكتب ، نكتب ، يكتب ، يكتبان ، يكتبون ، يكتُبْنَ ، الــــــــــــــــــــــــخ .
2- فعل الأمر دائماً مبني ، ولا يصح أن يكون مجزوماً ، لأن الجزم من علامات الإعراب ، فتأمل ، ويبنى فعل الأمر في الأصل على السكون مثل : اضرِبْ ، اذهبْ ، وقد يُبنى على حذف الآخر في حال كونه معتلاً مثل : اغزُ ، إخشَ ، إرمِ ، وقد يُبنى على حذف النون ، وذلك إذا كان مُسنداً لألف الإثنين ، مثل : قوما ، أو واو الجماعة مثل : قوموا ، أو ياء المؤنثة المخاطبة ، مثل : قومي . فتأمل .

[عبدالله القرمزي]

على هذه الملاحظات القيمة
والفريدة
وبصراحة أول مرة يمر عليي أن (( أنيت )) لا تصح أن تكون من علامات الفعل المضارع وهذه فائدة أشكرك عليها يا سيدنا الجليل (( هكذا علمتنا المدارس ))


أما الفعل الامر فقد خانني التعبير أردت أن أقول أنه مبني فأخطأت وقلت أنه مجزوم



مرة أخرى نشكر السيد الجليل على تشريفه لنا
هذا التشريف ونتمى أن يكون دائم الاتصال معنا ليقومنا ويهدينا للتي هي أقوم



الف تحية واجلال

[مزن]

فعل الأمر يا أخوان تسهل قاعدته بالقول " يبنى الفعل الأمر على ما يجزم مضارعه "

فالفعل " اكتب" هو فعل أمر مضارعه يكتب الذي جزم بالسكون " لم أكتب " فهو إذا مبني على ما يجزم مضارعه بمعنى أنه مبني على السكون

واليكم هذا التطبيق " واجب الكتروني :

علام تبنى الأفعال التالية في تصريفها للأمر ؟ولماذا ؟؟؟

ينمو ، يسعى ، تتكلمين ، تراعون.


آسفة أفتش عنك صرت معلمة بدالك ، لكن الظاهر إن قلبك طيب وما تعارض الحوار ....

شكرا

[الولاء العلوي]

السلام عليكم

شكراً للأخت الكريمة ، ولي أن اختبر معلوماتي واجيب :

الفعل ينمو وأمره (انمُ) مبني على حذف حرف العلة لأنه معتل الآخر ( اذا لم اخطأ )

والفعل يسعى وأمره (إسع) مبني على حذف حرف العلة لأنه معتل الآخر

والفعل تراعون وأمره ( راع ) ايضاً مبني على حذف النون والسبب لأنه من الأفعال الخمسة


أما الفعل تتكلمين وأمره ( تكلم ) اعتقد أنه مبني على حذف النون والسبب لأنه من الأفعال الخمسةايضاً


وان شاء الله تكون الإجابات صحيحة لأني بصراحة نسيت النحو

ولكم تحياتي

[عبدالله القرمزي]

انتين اتشرفين
وهذا الدرس الى الجميع ومن الجميع

والمطلوب اصلا منه اولا واخيرا اثراء الناس والفائدة وزيادة التفاعل

نشكر لكم تشريفكم وافادتنا

نرتقب منكم كل التفاعل


ونحن لكم من الشاكرين

[أميرة العاشقين]

شكرا خاص الى استاذنا أفتش عنك

عن المجهود الذي يبذله في حق المنتدى

وعلى مواضيعة التي تفيد اعضاء منتدى

المالكيه

تحياتي لك

[مزن]

راعي وتكلمي هو الأصح لأنهما من الأفعال الخمسة التي في حالة الأمر على حذف حرف النون
والآن يجب أن نميز بين علامات الإعراب الأصلية والفرعية يلا يا شباب بنخلي افتش عنك يسوي لوحة شرف ....


شكراء الولاء لحد الآن انتي الثانية في اللوحة :D:D

[بلسم الحب]

عددل

كلام اميرة العاشقين



انا اايدها

تحياتي

ابو ماجد

[عبدالله القرمزي]

أحيي الاحبة والاعزة
الولاء العلوي
أميرة العاشقين
بلسم الحب
على مرورهم الكريم ويا ريت ايتابعون ويانا الدروس لتدوم الفائدة

طبعا اذا كان هناك لوحة شرف
فقد تصدرها سماحة السيد صادق رعاه الله
تتلوه الاخت الغالية بنت 75
ومن ثم الغالية الولاء العلوي
تحياتي للجميع

[عبدالله القرمزي]

الكلمة إما أن تكون معربة وإما أن تكون مبنية
والمعرب الذي تتغير حركاته الاعرابية حسب موقعه من الاعراب والمبني على العكس من ذلك
والاصل في التسمية أن المعرب يعرب عن حالة الكلمة ويعبر عن موقعها لانه يتغير وتغيره يفصح عن وضعه وحالته
أما المبني فشأنه شأن المبنى الثابت الذي لا يتغير فكما أ، البناية ثابته المبنيات من الاسماء والافعال لا تعرب عن حالة وموقع الكلمة من الاعراب
وبشيء من الايجاز ستعرض للمعرب والمبني من الافعال أولا ....


1- الفعل الامر : يبنى على السكون اذا كان صحيح الاخر (( أي لا ينتهي بأحد حروف العلة وهي الالف الممدودة والمقصورة والياء والواو )) مثل : اكتب , اقرأ , اسأل
وبحذف حرف العلة اذا كان معتل الاخر مثل: اسع , امش ِ , اقض ِ
وبحذف النون عند اتصاله بضمائر الرفع نحو : ادرسوا , ادرسا , ادرسي

2- الفعل الماضي : يبني على الفتح أصلا ً وعلى الضم مع واو الجماعة مثل كتبوا , ويبنى على السكون مع ضمائر الفاعلين نحو : درست ِ , درسنا , درسن َ

3- الفعل المضارع : هو مرفوع أصلا ينصب اذا دخلت عليه النواصب أن , لن , كي ويجزم بدخول الجوازم لم , لما , لا الناهية
ويبنى في اتصاله مع نون النسوة ... يدرسن َ .. بالسكون
ويبنى على الفتح لاتصاله بنون التوكيد نحو ... لا تلعبَــن َّ



ويأتي الكلام على الاسم ما يعرب ويبنى منه

[عبدالله القرمزي]

ويش اتقول بنت 75
عدل لو لا ؟؟؟

هذا الكلام من عندي مو قارنة من محل
بس أعتقد جذي والله اعلم

[مزن]

اختلف علماء النحو في بيان علة البناء والإعراب لكن جمهور النحاة اتفقوا على أن الأصل في الحروف أن تكون مبنية ، وسأوافيكم بمعلومات بعد قليل إن أسعفني الوقت

[مزن]

عندي سؤال حلو ومفيد .... يقيس فهمكم لدرس الأستاذ أفتش عنك ويمدى معرفتكم بكتابة الهمزة :

اختر الكلمة المناسبة وضعها في مكان الفراغ مع التعليل .....


حارب ................... قانون الأحوال الشخصية . ( علماؤنا - علمائنا - علماءنا )

سيروا على خطى ...................في مقاطعة دعوات العلمانيين .( علماؤنا - علمائنا - علماءنا )

إن ................... هم قادتنا في بناء القرارات .( علماؤنا - علمائنا - علماءنا )

ودممممتم سالمين ... يا الحلوين

[الولاء العلوي]

السلام عليكم

الشكر الجزيل للإخوة الكرام

ولي ان اشارك معكم اختباراً لمعلوماتي
1- حارب علماؤنا قانون الأحوال الشخصية

علماؤنا فاعل مرفوع
2- سيروا على خطى علمائنا في مقاطعة دعوات لعلمانيين

علمائنا مضاف اليه مجرور

3- ان علماءنا هم قادتنا

علمائنا اسم ان منصوب

اكرر الشكر والعرفان للقائمين على هذا الموضوع

وفقكم الله

[معشوقة البحر]

اتابع دروسكم بكل هدوء وترقب كما لو ان المدرسه قد فتحت ابوابها من جديد


لكن الفرق الوحيد بأن مدرستكم أحبتي للغة العربية فقط فلا أروع من هذه المدرسة :)


شكراً على الدروس التي تفيدنا كثيراً عندما نبدأ في كتابة خاطرة أو محاولة شعرية :rolleyes:


ألف شكر لكل من يساهم في بثّ المعلومات القيّمة في هذا الساحل الغالي



_______________________________________





تحياتي للجميع

[لوير]

بصراحه هذا المقرر مسبب لي أرق.. أخذته وما ابغي اتوهق فيه .....

واتمنى انكم اتساعدوني في فهمه.....

وبصراحه انا جديد على المنتدى وما اعرفكم واتمنى انكم اتساعدوني وراح اكون شاكر لكم...

اول درسي لي كان عن الافعال المبنيه والمعربة وبصراحه عندي مشكله اني ما اقدر اميز بين الفعل المضارع المعرب والفعل المضارع المبني وعلامة اعرابه!!!:(

والله يعطيكم العافيه......

[عبدالله القرمزي]

نتشرف بالتحاور معكم هنا في لغة القرآن
ويسعدنا وجود من يسأل عن لغته
ويستفهم ليتعلم
أما بالنسبة للمضارع المعرب والمبني فالتفصيل كالآتي

(( الفعل المضارع : هو مرفوع أصلا ينصب اذا دخلت عليه النواصب أن , لن , كي ويجزم بدخول الجوازم لم , لما , لا الناهية
ويبنى في اتصاله مع نون النسوة ... يدرسن َ .. بالسكون
ويبنى على الفتح لاتصاله بنون التوكيد نحو ... لا تلعبَــن َّ ))

كما هو موضح أعلاه فهو يبنى فقط في حالتين
اذا اتصلت به نو ن النسوة فهو مبني على السكون
واذا اتصلت به نون التوكيد يكون مبني على الفتح

وأمثلة على ذلك
اتصاله بنون النسوة :
- " ولكم نصف ما ترك أزواجكم إن لم يكن لهم ولد فإن كان لهن ولد فلكم الربع مما تركن من بعد وصية يوصين بها أو دين " 13 سورة النساء
في المثال السابق فعل ماضي مبني على السكون لاتصاله بنون النسوة وهو " تركـْــن "
وفعل مضارع مبني على السكون لاتصاله بنون النسوة ايضا وهو " يوصيـْــن "

اتصاله بنون التوكيد في أغلب الاحيان يأتي الفعل مسبوقا بلا الناهية
مثلا
لا تلعبن بعقلي
فالمضارع تلعبن مبني على الفتح لاتصاله بنون التوكيد
وكل ما لا يتصل بنون النسوة ونون التوكيد من المضارع يكون معربا

والمضارع اذا لم تسبقه أداة نصب أو جزم يكون مرفوعا دائما

مثال
الطالب يذاكر ُ دروسه
يذاكر فعل مضارع لم تسبقه لا اداة جزم ولا نصب فكان مرفوعا وعلامة رفعة الضمة الظاهرة على آخره

واذا سبقته أداة جزم يكون مجزوم
فاذا كان صحيح الاخر يعني لا ينتهي بحرف علة يجزم بالسكون ومثال ذلك

لا تتحير ْ يا أخي
ويجزم بحذف حرف العلة اذا كان معتل الاخر أي ينتهي بحرف عله
فمثلا تنسى ينتهي بالاف فاذا سبقت هذا الفعل لا الناهية مثلا تحذف الالف ومثال ذلك
لا تنس َ الموعد
أو لا تنه َ عن خلق ٍ وتأتي بمثله ِ
والاصل تنهى

حروف الجزم (( لم , لما , لا الناهية ))

واذا سبقته اداة نصب ينصب والاصل يكون النصب بالفتحه
((وإذ قلتم يا موسى لن نؤمن لك حتى نرى الله جهرة )) نؤمن منصوب بالفتحة
(( وإذ قلتم يا موسى لن نصبر على طعام واحد )) نصبر منصوبة بالفتحة
والا نصب بحذف النون مثلا
((فإن لم تفعلوا ولن تفعلوا فاتقوا النار التي وقودها الناس والحجارة أعدت للكافرين
))
تفعلوا بعد لن منصوبة بحذف النون

أمثلة أخرى
المنصوب بكي
(( كي نسبحك كثيرا )) نسبحك منصوب بالفتحة
(( والله خلقكم ثم يتوفاكم ومنكم من يرد إلى أرذل العمر لكي لا يعلم بعد علم شيئا إن الله عليم قدير )) يعلم منصوبة بالفتحة
(( فرددناه إلى أمه كي تقر عينها ولا تحزن )) تقر منصوب بالفتح
(( ما أفاء الله على رسوله من أهل القرى فلله وللرسول ولذي القربى واليتامى والمساكين وابن السبيل كي لا يكون دولة بين الأغنياء منكم ))
يكون منصوب بالفتحة لسابقية كي الناصبة له
أما اللام النافية فلا تؤثر وهي خلاف لام الناهية التي تجزم الفعل



+++++++++++++++++++

والى لقاء آخر

[قـــلب الروح]

السلام عليكم

شكراً على الموضوع الرائع والمهم لاننا مقصرين في هذا المجال ومعلوماتنا بسيطه على لغة القرآن

بس لازم تبتدون من البدايه مو تدخلون وسط هذا البحر وتخلونا على الشاطي

انا ألحين ما فهمت شي

شوي شوي علينا ابوحكيم والاخت العبقريه بنت 75 وبعد ما ننسى الولاء العلوي

يعني صراحه مبيضينها بس نفس ما قلت شوي شوي علينا علشان نقدر نشارك وياكم في الطرح

الشكر لك من تفاعل مع الموضوع
أخوكم قـــــــــــــــلب الـــــــــــــــــروح

[لوير]

ما المقصود بالرابط في الجمله الخبريه؟

وكيف لي ان اعرف ما هو نوع الرابط ؟؟؟

[لوير]

ولي سؤال اخر...

كيفية تـأنيث الفعل لمرفوعه في الجمله الفعليه؟؟؟؟

اتمنى الحصول على الاجابه في اقرب فرصه يا اساتذه................

[نجم طوس]

سلااااااااااااااااام


تسلم اخوي عبد الله القرمزي..

وهذا كله من طيب اصلكم وترابكم ..

اخوي ياليت...تعلمنا اشوي عن كتابة القصائد واهم الشروط التي من خلالهاتستطيع ان نلم((تقريبا))...

بكاتبتها..

ولكم جزيلالشكر والعرفان.........


نسالكم الدعاء......

[همسة قمر]

ثراء جهد من المؤسف أن يندثر ,,
بودنا المشاركة و الاستفادة ,,


مزن ,,
عبدالله القرمزي

أينكم ؟

[يا علي مدد]

السلام عليكم ورحمة الله...
أنا الأخت سارة الزّين من لبنان...
وقد تعمّقت في اللغة العربيّة حتّى ثملت....
رغم أنّي اكتفيت بدراستي الثّانويّة لتعلّمها...
إنّما تعمّقتُ بها بطريقتي الخاصّة... فاتّخذتها لغة كتابتي ونضالي ضدّ ما يسعى الغربيّون إلى نسفه فينا... فهو يحاول من خلال إدخاله الّلغة الإنجليزية وعبر العلمانيّة والرّأسمالية وغيرها أن يفقدنا لغة القرآن والإسلام...
{يريدون ليطفئوا نور الله بأفواههم والله متمّ نوره ولو كره المشركون}
أرجو من حضرتكم التكلّم عن الّلغة العربيّة ليس فقط كصرفٍ ونحو... بل كلغةٍ للجهاد والنّضال...
وأيضاً التّعمّق في موضوع " الّلغة العربيّة في القرآن"....
ونحن هنا في لبنان وجميع الإخوة والأخوات اللبنانيّين من متتبّعي وقارئي أشعار حضرتكم...
وممن يرتجون تواجد أمثالكم علّه يعود ولو القليل من رمق الحياة إلى أمّةٍ هي في النّهاية أمّتنا.. ولغةٍ كانت وما زالت لغتنا....
أنا الآن في صدد نشر كتابي الجديد الذي يحتوي على مقالاتٍ سياسيّةٍ وعلميّة وفكريّة وفلسفيّة... حيث ربطّها جميعها بالإسلام... والدّين المحمّدي الأصيل....
وسوف أنشرها في "دار الهادي" في لبنان... وقد ذكرتُ حضرتكم في كتابي هذا... في سياق ما أهدف إليه من رسالتي الإسلاميّة ودعوتي إلى هذا الدّين الحنيف....
وأتمنّى أن أستطيع نشره في بلد البحرين التي ذكرتها أيضاً في الكتاب.. علّه يصل إلى متناول حضرتكم وينال إعجابكم....
سدّد الله خطاكم وسعيكم وأثابكم الله في عملكم... وفيما تسعون إليه من إعادة إحياء لغتنا العربيّة....
ولكم منّا تحيّةً في الله وسلاماً....
والسلام.
يا علي مدد
سارة الزّين

[يا علي مدد]

السلام عليكم ورحمة الله...
أنا الأخت سارة الزّين من لبنان...
وقد تعمّقت في اللغة العربيّة حتّى ثملت....
رغم أنّي اكتفيت بدراستي الثّانويّة لتعلّمها...
إنّما تعمّقتُ بها بطريقتي الخاصّة... فاتّخذتها لغة كتابتي ونضالي ضدّ ما يسعى الغربيّون إلى نسفه فينا... فهو يحاول من خلال إدخاله الّلغة الإنجليزية وعبر العلمانيّة والرّأسمالية وغيرها أن يفقدنا لغة القرآن والإسلام...
{يريدون ليطفئوا نور الله بأفواههم والله متمّ نوره ولو كره المشركون}
أرجو من حضرتكم التكلّم عن الّلغة العربيّة ليس فقط كصرفٍ ونحو... بل كلغةٍ للجهاد والنّضال...
وأيضاً التّعمّق في موضوع " الّلغة العربيّة في القرآن"....
ونحن هنا في لبنان وجميع الإخوة والأخوات اللبنانيّين من متتبّعي وقارئي أشعار حضرتكم...
وممن يرتجون تواجد أمثالكم علّه يعود ولو القليل من رمق الحياة إلى أمّةٍ هي في النّهاية أمّتنا.. ولغةٍ كانت وما زالت لغتنا....
والإسلام قام على ثلاثة... القرآن والسنّة النبويّة الشريفة.. والّلغة العربيّة... لذا فالموضوع الذي تطرحونه شديد الأهميّة ويجب دراسته بشكلٍ عميق...
سدّد الله خطاكم وسعيكم وأثابكم الله في عملكم... وفيما تسعون إليه من إعادة إحياء لغتنا العربيّة....
ولكم منّا تحيّةً في الله وسلاماً....
والسلام.
يا علي مدد
سارة الزّين

[بن حسان]

وأيضاً التّعمّق في موضوع " الّلغة العربيّة في القرآن"....

أي والله يا ريت .. أم سيد علي ننتظر هذا الجانب بشغف جدا

وقد وعدتينا سلفا بذلك

[صادق إبراهيم]

موضوع مهم جدا

شكرا الى شاعر اهل البيت عبدالله القرمزي

[انوار اهل البيت]

كما هو موضح أعلاه فهو يبنى فقط في حالتين
اذا اتصلت به نو ن النسوة فهو مبني على السكون
واذا اتصلت به نون التوكيد يكون مبني

ارجو اعراب كلمة مبني في قولك يكون مبني

[انوار اهل البيت]

بسم الله الرحمن الرحيم
وجهة نظري القاصرة اذا طرحنا مواضيع بعنوان الدروس يفضل ان يكون الشخص الي يحب ان يطرح هذه الدروس قادر على الطرح على جميع الاصعده لان الطرح لموضوع ما سترد فيه اشكالات وتساؤلات محتاجة للرد فأرجو ان طرح مثل هذه الامور محتاجة الى شخص قادر وهذا ما نتمناه مع اعتذاري الشديد لكل الاخوة وانشاء الله انا لا اقصد احدا في الموضوع للعلم وبراءة الذمه

[المياســـة]

لَوْ أَنْ لِلغة ذَاتٌ يَسَعُهَا إِحْتِواءْ التّجسّدْ والمُثولِ هُنَا
بِكُلِّ الصّدْقْ : لَنْ يَبْرَحَ قَمّةَ إِسْتِيطَانِهْ !
لَنْ يَضْمَحّلْ بكم أّبداً ..
لَنْ يَكونَ أَعلى مما تَوصّلَت إليه هُنَا



أَوّلُ مَرّةٍ أَقْرَأْ ..
أَوّلُ مَرّةٍ أُصْبِحُ كُلّي عُيونَا


شاعرنا كَيْفُ لِلْحَرْفِ أَنْ لايَكونَ أَمْطارِ
و نحن منك نَسْتَسقي


نَطْمَعُ بالمَزيدِ و المَزيد و المَزيد

فالطّمع هنا مَقْبول





لك شُكْري



المـ يأس ــة

[bash 4]

مشكوور اخوي على الموضوع

[Raw3a]

بسم الله الرحمن الرحيم

موضوع جميل جدا ذو فائدة لا تقدر

شكراً جزيلاً

[صرخة الم]

قبل اي شي

كيف حالك استاذ عبد الله

معك:

شاعره صغيرونه
من الاحساء



وحبيت اسالك اذا ممكن اجيب لك بعض المواضيع اللي تشرحها لنا

عشاان اخباراتي >>>> انانيه حدها البنت

بس مضطره




يحفظك الله