حوار عقلاني حول الحيدر والمشي على الجمر وعزاء طويريج

[محمود المالكي]

قبل البدء في الموضوع قراءة القوانيين ولكن لا بد من الحوار بعقلانية
حول مشروعية التطبير و المشي على الجمر وعزاء طويريج
وكل من يتخطى حدود الاحترام والحوار البناء العقلاني اتمنى منكم كمراقبين ومشرفين حذف مشاركته
لنكن اقوياء ونتحاور بالعقل والدليل
واتمنى من الجميع المشاركة في التصويت وابداء ارائهم المدعومه بالدليل العقلاني والشرعي

وكما اتمنى ان لا يحذف هذا الموضوع

[البري28]

بسم الله الرحمن الرحيم
والصلاه والسلام على اشرف الانبيا والمرسلين وعلى اله الطيبين الطاهرين
هذا الموضوع ذو حساسيه كبيره في البحرين وخاصه في القرى .
هناك من الفقها من يحلل التطبير ومنهم من يجوز و منهم من يحرمه .
في وجه نظري ان الاشكال يقع في جميع الحالات الاولى
في الكلام المئثور : على المؤمن الا يوذي نفسه . وغيرها من الايات ما توضح ذلك
وفي الجواز كذلك لما تتعمق في المسأله تراها حرام مثل السبب السابق
ام في التحريم هنا يختلف الامر تماماً وهذه قصه احد العلماء لكم :
كان في احد العلماء عندما يسمع ان من زار الحسين (ع) له سبعين حجه وغيرها من المقمات الرفيعه
شك في هذا الامر عندها .وعندما سمع ان من يصلي في مسجد موجود في الكوفه لمده اربعين صباح يلقي بصاحب العصر والزمان توجه للمسجد لما ظهر اليه صاحب العصر والزمان بهيئه شخص فقير فسأله الفقير ما بك تفكر فرد عليه وانت ما لك وذاك يعني وش شغلك فرد عليه هذا انت العالم وترد بهذه الطريقه فأن العالم يحتاج للحلم والصبر فرد عليه اجلس عندي مشكله وهي كذا وكذا فرد عليه الشيخ الفقير الامام الحسين ضحى بماذا فرد باهله وماله وعشيرته وبروحه من اجل الدين فرد عليه ومن يضحي بك هذا الا يستحق هذا المكان الرفيع ضل يفكر العالم خرج الشيخ عن المسجد فتذكر العالم بان من التقى معه هو الامام المحدي عجل الله فرجه القريب فلحقه ما ان خرج من الباب لم يرى احد .

فعليك يا اخي المسلم اذا اردت ان تقدم شي للامام الحسين عليه السلام ان تقدمه دون ضرر الا هناك حملات لتبرع بالدم لا تهدر دمك بل انقذ به شخص محتاج اليه



الرجاء عدم طرح المواضيع الحساسه لماذا تشعلون الفتنه كلكم شيعه