مكتب *****
09-30-2006, 03:19 PM
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهمَّ صلِّ على محمد وآل محمد
كفاكم شيشه وقهاوي ياشباب
كان الأخوة المؤمنون إلى وقت قريب يستوحشون الجلوس في المقاهي، ذلك لأنها مواقُع أقلُّ ما كان يُقال عنها أنها مأوى الساقطين من الناس، الذين لا هم لهم و لا طموح يستنهض هممهم، و لأنها عادة ما تكون موبوءة بالطرب و اللهو و المعصية، فجنباتها تضُّج بالغناء و الموسيقى و مقاعدها لا تخلو من آلات القمار و روّادها عليهم سيماء الفاسقين، ينطقون بكلِّ قبيح، حديثُهم الفحش، و مزاحهم السباب و القذف و التهكّم و إذا تعازموا فذلك على معصية موبقة.
لكل ذلك كان المؤمنون يستوحشون من هذه المواقع و يهجرون من يرتادها أو يستصغرونه.
إلا أن الذي حدث و لم يكن مُنتظَراً أن تُصبح المقاهي الليلة مستراحاً لبعض الأخوة المؤمنين و منتجعاً يقضون فيه الطويلَ من وقتهم، فلست أدري كيف أصبح ما كان مستوحشاً عندهم مورداً لأنسهم و سمرهم، أهي الغفلة ؟ أو الفراغ ؟ أو هو ضمور وهج الإيمان و حرارته من القلوب ؟
إن أدنى ما ينشأ عنه الجلوس في هذه المواقع هو استصغار الذنب بل و إلفته، و المؤمن ينبغي أن يستفظع الذنب و يستبشعه لأنه متى ما ألِفه أو استصغره رقَّ الحاجز بينه و بينه، و ذلك مبدأ الانسياق في خطوات الشيطان و استدراجه.
و هنا أرى من المناسب أن أنقل لكم بعض ما ورد عن أهل البيت (ع) من روايات في هذا الصدد، فهي خير واعظٍ و مذكّر للمؤمنين:
1. ورد عن أمير المؤمنين (ع) انه قال: (مجالس اللهو تُفسد الإيمان )
2. ورد عنه (ع) انه قال: (من كان يؤمن بالله و اليوم الآخر فلا يقوم مكان ريبة)
3. ورد عن ابي عبدا لله (ع): (لا ينبغي للمؤمن أن يجلس مجلساً يُعصى الله فيه )
4. ورد عن أمير المؤمنين (ع): (المؤمن يعاف اللهو و يألف الجد)
5. وقال (ع): ( المؤمن مشغول وقته).
6. وقال (ع): (أفضل العقل مجانبة اللهو) و كذلك قال: ( اللهو يفسد عزائم الجد).
و ورد أنه إذا كان يوم القيامة نادى منادٍ: "أين الذين كانوا ينزّهون أنفسهم و أسماعهم عن مجالس اللهو و مزامير الشيطان، أسكنوهم بياض المسك" ثم تقول الملائكة: "اسمعوهم تمجيدي و تحميدي"
و الحمد لله رب العالمين،،،
اللهمَّ صلِّ على محمد وآل محمد
كفاكم شيشه وقهاوي ياشباب
كان الأخوة المؤمنون إلى وقت قريب يستوحشون الجلوس في المقاهي، ذلك لأنها مواقُع أقلُّ ما كان يُقال عنها أنها مأوى الساقطين من الناس، الذين لا هم لهم و لا طموح يستنهض هممهم، و لأنها عادة ما تكون موبوءة بالطرب و اللهو و المعصية، فجنباتها تضُّج بالغناء و الموسيقى و مقاعدها لا تخلو من آلات القمار و روّادها عليهم سيماء الفاسقين، ينطقون بكلِّ قبيح، حديثُهم الفحش، و مزاحهم السباب و القذف و التهكّم و إذا تعازموا فذلك على معصية موبقة.
لكل ذلك كان المؤمنون يستوحشون من هذه المواقع و يهجرون من يرتادها أو يستصغرونه.
إلا أن الذي حدث و لم يكن مُنتظَراً أن تُصبح المقاهي الليلة مستراحاً لبعض الأخوة المؤمنين و منتجعاً يقضون فيه الطويلَ من وقتهم، فلست أدري كيف أصبح ما كان مستوحشاً عندهم مورداً لأنسهم و سمرهم، أهي الغفلة ؟ أو الفراغ ؟ أو هو ضمور وهج الإيمان و حرارته من القلوب ؟
إن أدنى ما ينشأ عنه الجلوس في هذه المواقع هو استصغار الذنب بل و إلفته، و المؤمن ينبغي أن يستفظع الذنب و يستبشعه لأنه متى ما ألِفه أو استصغره رقَّ الحاجز بينه و بينه، و ذلك مبدأ الانسياق في خطوات الشيطان و استدراجه.
و هنا أرى من المناسب أن أنقل لكم بعض ما ورد عن أهل البيت (ع) من روايات في هذا الصدد، فهي خير واعظٍ و مذكّر للمؤمنين:
1. ورد عن أمير المؤمنين (ع) انه قال: (مجالس اللهو تُفسد الإيمان )
2. ورد عنه (ع) انه قال: (من كان يؤمن بالله و اليوم الآخر فلا يقوم مكان ريبة)
3. ورد عن ابي عبدا لله (ع): (لا ينبغي للمؤمن أن يجلس مجلساً يُعصى الله فيه )
4. ورد عن أمير المؤمنين (ع): (المؤمن يعاف اللهو و يألف الجد)
5. وقال (ع): ( المؤمن مشغول وقته).
6. وقال (ع): (أفضل العقل مجانبة اللهو) و كذلك قال: ( اللهو يفسد عزائم الجد).
و ورد أنه إذا كان يوم القيامة نادى منادٍ: "أين الذين كانوا ينزّهون أنفسهم و أسماعهم عن مجالس اللهو و مزامير الشيطان، أسكنوهم بياض المسك" ثم تقول الملائكة: "اسمعوهم تمجيدي و تحميدي"
و الحمد لله رب العالمين،،،